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En raison de son style, des thèmes abordés, et de la culture philosophique qu’elle implique, la philosophie de Plotin, au IIIe siècle de notre ère, souffre d’une réputation de difficulté qui n’est pas totalement usurpée ; elle pâtit également de présentations qui, prenant appui sur les exhortations à la contemplation de l’Un au-delà des intelligibles, accentuent inutilement sa dimension « mystique ». Dans le cadre de cette introduction, on essaiera de montrer comment la philosophie de Plotin associe à une dimension fortement systématique, l’appel à une expérience intellectuelle personnelle et de quelle façon, initialement issue d’une exégèse fidèle des Dialogues de Platon, elle se construit notamment aussi dans une discussion rigoureuse de la philosophie d’Aristote et du stoïcisme. 

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